修身的下一步，就是治理家庭。
別看家庭只是我們所居住的地方，其實它更是一個承載福氣的器皿。我們能夠治理家庭到哪一步，它就會有多少的福氣。家庭的福氣，會影響人之命運走向。可以說，每一個原生家庭，都是每個人一輩子的學校，當中的風氣以及刻印，那是無法消除的。
有道是「命隨枯榮皆有數，運自家來福報生。」
我們的命，會隨著這世間的枯榮變化而發展。而我們的運氣，終究來自於家庭。因為它是每個人的歸宿和心之港灣。
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對於普通人而言，不管做什麼，都需要跟家庭的命運聯繫在一起。所謂「一榮俱榮，一損俱損」。家庭好與不好，沒有人能夠置身事外。
你終究會明白，一個家庭最上乘的風水，就是這幾個地方愈發乾淨。
一個家庭最上乘的風水，在於「德行」乾淨。
同仁堂中有這麼一副對聯：「修合無人見，存心有天知。」
我們懷揣著德行做事，有自己的準則，既不害人，又不傷人，保持一顆善良之心，那就算不被人理解，又有什麼關係呢？只要上天知曉了，那就可以了。
這裏談到的「德行」，並非是外表裝出來給人看的「表面功夫」，而是真真實實的，對得起天地良心的品德操行。
為什麼我們常說「舉頭三尺有神明」呢？
誰也不知道這世間是否有神明，我們只知道，為人處世，修身齊家，不能違背自己的良心。一旦違背了自己的良心，那我們最怕「半夜鬼敲門」。
同樣的道理，對於家庭來說，它的德行，就是子孫後代的福氣。
這一點，我們看看那些世家就知道了，有些人以讀書立家，有些人以學醫立家，反正不管你怎麼傳承家庭，都不能丟了「德行」二字。
有無德行的報應，不會立馬發生，但會出現在未來的某一刻。
一個家庭最上乘的風水，在於「底蘊」深厚。
一棵樹，如果它沒有深厚的根基，那它就算生長得再高，只要被狂風一吹，就會立馬倒下來，樹倒猢猻散，實屬悲哀。
反之，如果它有著深厚的根基，甚至能夠自給自足，不愁沒有水源，那它無論長高到什麼程度，都不會懼怕狂風暴雨的侵襲。這，就是底蘊的力量。
參天大樹如此，家庭也是如此。
有很多人都覺得，家庭好不好，就看它有沒有錢，只要有錢了，家庭就一定興盛了，就一定可以幸福了。
這種看法，貌似有點極端了。要知道，沒有底蘊和根基的家庭，哪怕你給它一個億，家中的子孫後輩也守不住。因為底蘊不夠，無法承載如此之大的福報。
到底什麼是家庭的底蘊呢？我想，應該就是家庭本身的文化和氛圍。是謙卑，還是狂暴，是爭長久，還是爭一時，都決定了家庭的未來。
一個家庭最上乘的風水，在於「人心」凝聚。
社會由人來組成，恰恰就是每一個人的想法，綜合起來就能影響這個社會的發展軌跡。
家庭也由人來組成，恰恰就是每個成員的想法，使每個家庭走向不一樣的道路。人心向背，決定了發展的程度。
為什麼人心以及思想觀念如此重要呢？
這一點，我們只需要看看三國時期的曹氏家族和司馬氏家族就知道了。前者雖然有了魏國江山，但宗族不能一條心，所以被團結的司馬家鑽了空子。結果就是，曹氏子孫敗光了曹操打下的基業。
試想，如果曹氏家族一條心，司馬懿又怎麼可能在高平陵之變中奪取曹魏的大權呢？
一個人的能力固然重要，但上升到一個家庭或者家族的層面，我們所看的，就不是個人的能力那麼簡單了，還有家族的人心凝聚程度。
人心齊，泰山移。人心不齊，任你基業再大，也會有敗光的那一天。
一個家庭最上乘的風水，在於「格局」。
無論是人也好，還是家庭也罷，我們都不可避免地談到一個詞——格局。
何謂「格局」呢？書面意思就是，對於範圍內所有事物的認知。而直白一點來說，你能看到多遠的前路，那你就有多大的格局。
窮人家庭和富人家庭，為什麼差距就那麼大呢？
不是富人家庭有錢，而是窮人家庭沒錢，所以造成了巨大的差距。恰恰是富人家庭的格局，比窮人家庭的格局要大。
《增廣賢文》中有言：「富人思來年，窮人想眼前。」
有錢人家，不僅想著當下，還眺望著未來，不僅爭一時，甚至還爭長久。反之，沒錢人家，則習慣於為了眼前的蠅頭小利而爭來爭去，一點也沒有長遠的大局觀。
家庭興盛與否，拼的不僅是人的本事，更是整個家庭的格局。
