王陽明有詩曰：
「人人自有定盤針，萬化根源總在心。
卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋。」
他認為，心是萬物的主宰。
世間的萬事萬物的變化，
都會順應心境而改變。
任何時候，
只要我心不動，
一切便會豁然開朗。
無事心能定
普通人與聖人之間的差距，
就在日常定心的工夫上。
工夫淺的人，
哪怕閒來無事，
也難以定下一顆心。
總能憑空想出一點事來，
讓自己擔憂、煩惱、生氣。
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種種雜念，
攪擾得自己片刻不得安寧。
工夫深的人，
或許善於過濾外界繁雜的信息，
始終保持內心的鎮定。
或許善於從有利的一面看問題，
遇事不慌不忙，冷靜地分析問題。
王陽明一生的成就，
多半出自涵養，小半出自學問。
而他的涵養工夫，
主要來自定心。
他說：
「有意於求寧靜，是以愈不寧靜耳。」
在尋常人眼中，
生活是生活，修行是修行，
二者無法混為一談。
而在王陽明眼中，
定心的功夫就在平時，
就在閒來無事時。
《小窗幽記》中寫道：
「獨坐禪房，瀟然無事，烹茶一壺，燒香一爐，看達摩面壁圖。
垂簾少頃，不覺心靜神清，氣柔息定。」
人只有在閒來無事時，
才會留心觀照自己的內心世界。
獨自坐在禪房中，
煮一壺茶，燃一爐香，
欣賞達摩面壁圖。
閉上眼睛，不知不覺中，
心就變得安定而平和。
為什麼人難以認清自己呢？
因為真心在外物動盪中被掩蓋。
就好像波浪迭起的時候，
我們無法看到水底的情況；
只有當水平波靜的時候，
我們才能看到清澈的水底。
王陽明啟示我們，
要學會把渾濁、動蕩的心澄清。
讓心安定，回復原本的澄澈，
生活也就不會被境遇隨意差遣。
有事心能靜
生活充滿了種種偶然與不測，
很多人的心情都容易因此受到影響。
有一次，一個學生向王陽明請教：
「老師，我在安靜時修心，覺得心裡的意思還好；
可是一遇到事心態便大不相同了，這該怎麼辦?」
王陽明回答他：
「人須在事上磨，方能立得住；方能靜亦定、動亦定。」
沒有人生來就懂得如何靜心。
必須要經受住世事的磨練，根基才更穩固。
才能在有事時心能定，無事時心亦靜。
學會按心兵於不動，就能如靜水般從容。
無論周圍環境如何，我們都要學會靜心。
遇到失意之事能處之以忍，遇到快意之事能視之以淡，
遇到榮寵之事能置之以讓，遇到憂憤之事能平之以穩。
從容淡定，是一種活法，更是一種境界。
有這樣一則笑話：
下雨了，所有人都匆匆忙忙向前跑。
唯有一人神態悠閒，在雨中渡步。
旁邊跑過的人十分不解，
問他：「下雨了，你為什麼還不快跑?」
那人緩緩答道：
「急什麼，跑到前面，不一樣在下雨嗎?」
當所有人都在狂風暴雨中四散奔逃時，
不妨做一個欣然在雨中漫步的人。
正如王陽明所言：
「掃除蕩滌，勿使留積，則適然來遇，始不為累，自然順而應之。」
排除心中的雜念，
不為外物所累，
方可追求心靈的自由。
以一顆安靜的心，
隔絕外界環境的干擾。
讓自己專注於當下所做的事，
用整個身心來解決所面臨的問題，
而不是與自我糾纏。
面對任何事情，物來則應，去則不留。
