●善心，點亮心燈；慧心；使心燈長明。
●善良的人，往往可以逢凶化吉； 覺慧的人，常常可以化險為夷。
●社會，向善的人越多就越和諧； 人生，感恩的心越多就越美好。
●不說他人長短， 不念他人恩怨，是善心； 時刻誠心待人，日夜專心做事。
●心地善良的人，容貌一定動人； 心裡知足的人，生活一定快樂。
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●貪欲是痛苦之根，淡泊是快樂之源。
●待人要有平等心，對己要有平常心。
●積善可以得福，積德可以增壽。
●大慈緣於大善，大善緣於大愛， 大愛緣於大德。
●只有忘記對別人的善行， 才會持續不斷的為別人施善。
●情是一種心靈感覺，情中自有妙趣； 淡是一種心靈味覺，淡裡自有佳境。
●和為貴，所以才要和睦、和善、和平； 忍為高，所以才需忍讓、忍耐、隱忍。
●忍，有時要讓，有時要耐，有時要隱。 所以，忍其實是另一種形式“韌”。
●福臨心享，禍至神傷； 祈福避禍，人自安康。
●一切順其自然，一切隨遇而安， 乃心性之至境。
●千眼，意在觀世，千手，意在濟世； 人間福音，無過如此。
●存私者入俗，去私者新生， 無私者才是慧覺。
●入世者聰，出世者慧， 以出世精神做入世志業者覺。
●人生悟道，在聰明的台階上只能仰視， 只能在智慧的峰頂才會鳥瞰。
●心性需要修養，就像生命需要滋潤一樣； 心靈需要修繕，就像容貌需要潔淨一樣。
●修德要身體力行，養性要心無雜念。
●修養，要知羞而學， 知錯而改，知恥而思。
●修行養性和施善積德， 既要點滴做起更要日積月累。
●趕路要趁早，修身重戒律，養性貴有恆。
●養身必先養心， 修身必先修行，做事必先做人。
●人的本能是愛自己， 人的本性是不傷害他人。
●愛人先自愛，自愛先自覺， 自覺先自省，自省先自悟。
●生命有限，愛心無限； 無限的愛可以把有限的愛延長。
●愛無所求，被愛無所累， 便是真正的自在和幸福。
●自愛是一已之愛，博愛是眾生之愛； 不棄自愛，弘揚博愛，才是真愛。
●一已之愛，有利於家庭的和睦； 眾生之愛，有益於社會的和諧。
●一顆愛心便是一縷春風， 一片陽光，便是一生快樂，一世美好。
●愛可以擴展，愛可以延伸, 故大愛可以無過； 愛要銘刻愛要珍藏, 故真愛永恆。
●一已之光只是一點明亮， 只有點亮大眾之光，才會燃成一片光明。
●賜福別人，就是造福自己； 寬待別人，就是善待自己。
●首先是被別人需要， 然後是被別人賞識，最後才是被別人讚譽。
●人生難得解脫，難求灑脫； 解脫只是自救，灑脫才是自在。
●無論教化，還是感化， 最終的效果當是心靈的靈魂的淨化。
●面對非議，無愧則心安； 身遭誣陷，無愧則定神。
●人的威望不可能一天樹立起來， 人的聲望更要用畢生的德行來養護。
●點火者明，近火者暖，玩火者焚。
●惡性，往往認賊作父； 善心，則可以化敵為友。
●心如水，而性則可能是鹽、 是糖、是茶、是咖啡。
這樣，心境不同時， 心性也會異樣。
佛性則是人性的慧根。
●心氣要高，姿態要低，低成就高； 心胸要寬，心態要平，平自然寬。
