智者，常低頭。
低頭是一種豁達的處事態度
俗話說：「常在屋簷下，不得不低頭。」
人生在世，不可能事事稱心如意，
天有不測風雲，人有旦夕禍福，
一時失意坎坷，是很正常的事。
倘若是有求於人，屈一下身，
彎一下腰，低一下頭，都是可以的，
只要堅守自己做人做事的底線，
也不必「死要面子活受罪」，
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能屈能伸，才是大丈夫！
明太祖朱元璋在位的時候，
大臣王朴，曾因為直諫觸怒皇上而被罷官。
不久，又被起用，擔任宮中禦史，
在這期間，他又不斷評議當時的時政，
在朝堂上，他多次與皇帝爭辯是非，不肯屈服。
一天，因為小事，王朴與明太祖爭辯得很厲害。
太祖一時惱怒，命令殺了他。
等王樸臨刑走到街上，太祖又把他召回來，
問：「你改變自己的主意了嗎？」
王樸答：「假如我沒有罪，陛下怎麼能殺我？
有罪何必又讓我活下去？我今天只求速死！」
朱元璋聽後大怒，催促左右立即執行死刑。
朱元璋並不反對大臣進諫，也不想殺王樸，
所以臨刑的半路上又把王樸召回來，
他只是反感王樸那種刻意表現出來的「愚忠」。
然而王樸過於執拗，固執不知變通，
沒想過自己面對的是一個極品暴君，
在不必要的時候使勁表現自己的「忠直」，
讓朱元璋下不了台，最終還送上自己性命，
這樣的「不低頭」就是愚昧了。
低頭是一種 內心強大。
虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。
人與人相處，平等謙遜的態度很重要。
與人發生矛盾，只要不是原則性的，
強者不妨先低頭，
先退一步，給對方臺階下。
其實，越是處於強勢地位，
越應該有謙遜的態度。
否則，你總是高高在上，
別人怎麼會願意和你交往呢？
武術大師黃淳梁年輕時心高氣傲，
學了些拳腳就覺得自己天下無敵，
於是他跑去向武術宗師葉問挑戰。
葉問的武藝比黃淳梁高得多，
不費吹灰之力，輕鬆就佔據了上風，
但他卻全都是點到為止，絲毫沒傷到黃淳梁。
比武結束，黃淳梁憤憤不平，
葉問卻主動向他行禮致意，
說道：「黃兄弟的武功，融合了西洋拳法，
可謂是獨樹一幟，這番比試讓我受益良多，
以後我們還要多多交流，取長補短！」
葉問的做法，讓黃淳梁很是受用。
兩人非但沒有因此而產生矛盾，
反而不打不相識，成為好朋友。
後來，黃淳梁更是拜葉問為師，
成就後世的一段武學佳話！
人真正的強大，是內心強大，
是以德服人，而不是處處占上風，
低姿態更受人歡迎，更能贏得好人緣。
低頭 問心，抬頭 看路！
有一首禪詩說：
「手把青秧插滿田，低頭便見水中天，
六根清靜方為道，退步原來是向前。」
在佛教裡，低頭是為了「照顧腳下」，
意思是指修行要腳踏實地，一步一腳印，
要有平常心，擔水劈柴都是道。
照顧腳下，才有根本。
低頭問心，然後抬頭看路。
人生就是一本書，
撰寫這本書既不能打草稿，又不能重新寫，
這就突顯出「問心」和「看路」的重要性。
低頭問心，就是在對人生進行規劃，
抬頭看路，就是觀察你所處的環境，
借鑒別人的經驗教訓，時刻警惕自我，
因為「以人為鏡，可知得失」。
只有低頭想得深，才能抬頭看得遠。
其實，一個人只要內心有所堅守，
抬頭或低頭不過是無足輕重的外在形式。
抬頭時，便看雲；低頭時，便看路。
淡泊寧靜，自然從容，這才是人生的大智慧。
