「婚姻是愛情的墳墓」，這並不是說婚後就沒有愛，而是因為許多人從結婚那刻起，就把愛視為理所當然。
他們總認為家人對彼此的包容是應該的，不用特別去爭取，但是這樣的關係真的能長久嗎？
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一、很多老公下了班 能休息，那老婆什麼時候 能休息呢…
你或許也很熟悉這個場景，一個男人下班後就挺著啤酒肚癱在沙發上，只顧著看電視、滑手機，卻絲毫無視眼前老婆忙進忙出，做菜、帶孩子的辛勞，好像這一切都是理所當然。
但他們覺得自己為這個家每天都在努力地工作，覺得自己是孩子山一樣的依靠。他們仗著自己是“一家之主”，懶惰得理所當然，對妻子的付出毫無愧意。
在他眼中，自己是有威嚴的一家之主，白天辛苦工作賺錢已貢獻良多，晚上一回到家，老婆和小孩都要以他為主、聽他的話，他認為這是身為丈夫與爸爸應得的尊重。
二、睜一隻眼閉一隻眼，抹煞了愛情，也抹煞了親情…
那為何外遇、出軌還是比比皆是？很多妻子選擇睜一隻眼、閉一隻眼，很多人勸她們「為了孩子，忍忍吧！男人總會犯錯」……
孩子成為了婚姻的最後維繫，成了妻子必須忍辱負重吃下的苦藥。但卻讓更多孩子活在沒有愛的家中成長。這樣的男人，憑什麼能得到妻子的尊重，有什麼臉面說自己是家裡的一片天？
網路上曾流傳一個詞：「喪偶式教育」，意思是家庭教育中的一方缺失大多源於男性，孩子不管做什麼都會找媽媽，找爸爸時也是問媽媽在哪裡，這句話似乎充份說明母親的偉大辛苦。
– 媽，我鞋呢？- 媽，我衣服呢？- 媽，我鑰匙呢？- 媽，……- 爸，我媽呢？這句話是說明瞭母親的偉大，不也同樣說明瞭妻子的勞累，以及丈夫對撫養孩子義務的缺失嗎？
三、父母與小孩，也有所謂的「理所當然」
作為一個孩子，父母是生命中最先出現的角色，父母的樣子很大程度上決定了孩子們的人生觀和世界觀，這也就是人們常說的“原生家庭”。
但有無數的父母，有著“給孩子生命，就有資格要求孩子的一切”的想法，肆無忌憚地索取。
父母與孩子的理所當然也是同樣的道理，日本作家伊阪幸太郎說：
「一想到為人父母居然不用經過考試，就覺得太可怕了」，那些認為孩子應該一切聽從父母指示的大人，不知不覺讓孩子留下更多厭惡。
長大後，這些父母在孩子心中，留下的只有怨恨和厭惡。天生而來的父母身份，卻並不能賺得自己的孩子，一絲一毫的尊重。
四、導演李安上節目時曾被問：「你現在最大的幸福是什麼？」
看完導演李安新作《比利·林恩的中場賽事》後，還在感慨李安偉大的講故事能力時，朋友圈就被李安更偉大的感情觀刷屏了。
緣起李安接受魯豫採訪時的這樣一席話：魯豫問李安：現階段你最大的幸福感是什麼。
李安說：我太太能夠對我笑一下，我就放鬆一點，我就會感覺很幸福。
我做了父親，做了人家的先生，並不代表說，我就很自然地可以得到他們的尊敬。你每天還是要來賺他們的尊敬，你要達到一個標準。這個是讓我不懈怠的一個原因。
這句話真是讓許多人豁然開朗，這個世界上根本就沒有理所當然的付出，當李安失業時，老婆給了他無條件經濟與心靈上的支持，直到李安成了國際名導，他仍心存感激沒有忘懷。
成為了別人的丈夫和妻子,就不用再為愛情付出努力了嗎？李安這席話，不知道打了多少已婚男人的耳光。
其實不光是男人，為人父為人母，為人夫為人妻，為人子女，都是這個道理。當你開始扮演一個家庭角色後，你還是要每天努力，去賺得家人的尊敬。
五、愛很脆弱，需要天天經營！
你認為愛情天長地久的秘訣究竟是什麼呢？一位老爺爺是這麼說的：「愛是一種脆弱的東西，它會慢慢消失，所以你每天都要重新創造愛，每天都要給伴侶一個新的愛你的理由。」
這個世界，根本就沒有理所當然的付出，如同李安和他的太太一樣。當初李安失業的時候，是太太給了他莫大的支持，肯定他的電影夢想。
一個女人，在李安事業最低谷的時候，用自己的勞動收入，支撐著這個家。如果把津巴多口中男人的“應得感”再擴大化我們在家庭生活中扮演任何角色，都不應該覺得這種角色的尊重是應得的。
尊敬應該要由自己去維護，去發展，而不是拿到這個角色後，就可以不作為的萬事大吉。
我們的孩子沒有必要天生就尊敬我們，唯命是從；我們的父母親也沒有義務尊敬我們，無條件地付出；我們的另一半，更是如此。
因為我們是珍惜愛的感覺，和在一起時迸發的生命力而走到了一起，但不代表這種愛和生命力，就一定能夠與日俱增，永不衰落。
愛，有時很脆弱，它真的需要我們為之努力。世界上沒有哪種愛是應得的。
用生命裡的每一天，去賺得你愛的人的尊重，這，才是愛的最好表達方式。
心存感激、互相尊重，不把彼此的付出視為理所當然，這樣的愛才能更長久！你認為呢？
