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“認識什麼人,交什麼朋友,
交多、交少取決於一個人的本性。”
朋友多一定比較好嗎?
有的人是魚,
成群結隊,形成一個龐大的群體。
這樣,就能在弱肉強食的環境中生存下來。
比如海豚。即使是最兇猛的鯊魚,在海豚面前,
也毫無抵抗能力。
它們會把鯊魚圍起來,
然后憑借著快速靈巧的優勢用堅硬的喙
撞擊鯊魚柔軟的軀體和骨骼。
再強大的鯊魚,
在海豚團隊的攻勢下都無招架之力。
即使不是海豚,哪怕是最弱小無攻擊力的小魚兒,
結成團隊,也能形成一個很好的保護圈。
因為,當敵人來臨時,它們會立刻四散,
讓大魚顧此失彼,小魚從而獲得逃脫的機會。
有的人是狼,具有很強的生存能力。
但是,不論是力量、速度還是攻擊力,
都比不上虎豹。
所以,它們需要結群,以便集體照應并協作獵敵。
如魚如狼的人,
想必都是信奉“多個朋友多條路”的交友原則。
他們交友有一定的功利驅使:
“遇困境時有朋友相幫;遇獵物時,可結伴圍攻。”
像虎一樣,孤獨的王者!
但是,有的人并不這樣,他們選擇了獨居。
比如老虎。虎是強者,少有生物能危及它的性命。
它們無須通過同伴的幫助獵食。
所以,它們不必結群,它的領地只允許它存在。
還有的人是鷹。它是獨行俠,并不結伴而行,
只在自己的天地里自由翱翔。
它有著自己的廣闊天地。在那蒼茫的天地間,
它獨自飛行,自在來往,無拘無束。
它憑借著敏捷強勁的身手衣食無憂,生存無患。
所以,它同樣不需結群。
不論是虎還是鷹,
它們都沒有“多個朋友多條路”的交際原則。
那么你呢?
你是愿意廣交朋友還是離群索居?
朋友對于你來說意味著什么?
是用來保命、圍獵,還是用作其他?
很多時候,功利性強了,
我們未必能交到真正的朋友
因為沒有人愿意你把他當成生存的工具
,攀附的權杖。
佛經里說:有友如地,有友如山,
有友如花,有友如秤。
意思是:“把你當如花者,
當你好看時會把你戴在頭上,
你不好看的時候就會把你踩于腳下;
把你當如秤者,會權衡你的權勢身份,
然后決定是否跟你套近乎;
把你當如山如地者,則并沒有功利上的考量,
你們的情誼只會如山固如地廣。”
所以,朋友并不是越多越好。
你把“朋友”當花當秤,“朋友”自然會同等待你。
所以,有的時候,朋友越少反而越真。
有的時候,朋友勸我:
“多出去走走,廣交天下友吧,
生活圈子別太狹小了!”
我卻說:“人多了,世界就雜了。
在自己安靜的世界里更自得,
更能做許多有意義的事。”的確,
我的圈子沒有那么復雜。
我不必以功利的標準去擇友。
我也不必參與那個大大的圈子里本不屬于我的活動和事件。
在自己的天地里,自己有著淺淺的自得。
在那一片天地中,獨自做著該做的事,
既不平庸膚淺,也不野心勃勃。
所以,我倒希望做一只鷹。它的天地很大,
它的世界很廣,它不用應付交際禮儀,不用應付人情冷暖。
盡管它的伙伴寥寥,但它一樣能成為天空的王者。
大可不必刻意去結交各種朋友
所以,有的時候,大可不必刻意去結交各種朋友。
結交多了,一則世故,二則功利,
沒有幾個人愿意真心待你,
就像你從始至終未對別人推心置腹一樣。
與其表面敷衍,倒不如真心去結交幾個知己。
如魚如狼,還是如虎如鷹,全在于你對交友的認知。
每個人都有每個人的活法。
但是,不論哪一種活法,
都別把朋友當成自己謀生的工具和攀附的依據。
不然,別人也會這樣待你:
“捧你時如珍寶,棄你時亦如敝屣。”